Чтож, друзья мои, говорить мы будем сами понимаете про что. Про друзей и про врагов. Мы живем в интересное время, которое называеися исторический период. Персонаж классического французского фильма объяснил, что "это такой период, что те, кто его переживет, попадет в историю". Вам очень хочется попасть в историю? Мне- нет. Однако выбора нам, похоже, не оставили. Нам придется занять определенную позицию.
Для многих эта позиция предопределена - для тех бедняг, кто попал под обояние псевдопатриотов, псевдогосударственников и прочего политического истэблишмента. Чему же учили нас отцы нации последние годы?
Либо в завуалированной форме, как г-н Примаков, либо в открыто-агрессивной, как г-н Жириновский, нам объясняли, что лучшие друзья России - Ближний Восток, причем не этот зарвавшийся сионистский Израиль, а реальные боевые генералы типа Саддама Хусейна. А истинный враг - зажравшаяся Европа и дебильная Америка. Именно они хотят нас развалить, расчленить, поработить и вообще всячески надругаться над нашими культурными ценностями. Все мы так же помним выпуски новостей начала иракской компании, которые сводились к одному - подлая американская мразь Буш при поддержке не меньшей мрази Блера вторглась на территорию многострадального, но много лет дружественного нам (при СССР) Ирака. Причем мировое сообщество их не поддержало. Вопроос №1: может ли здравомыслящий человек поверить в то, что целый ряд государств,обладающих определенной военной мощью, не могли сдержать одно, пусть даже очень сильное, поддерживаемое парой других? Очевидный ответ, как минимум - "Сомнительно".
Вопрос второй: что нужно нашим врагам, а именно, зажравшейся Европе и дебильной Америке от бедных иракцев и каким образом они с помощью этой войны победят нас?
Здесь требуется некий комментарий. Россия с самого начала повела себя мягко говоря странно.Ведя войну с мусульмаанскими террористами в течении многих лет, мы вдруг почему-то решили, не без помощи наших великолепных идеологов, упомянутых выше, что данный конфликт имеет к нашей стране опосредованное отношение и поэтому стоит занять позицию прогрессивной Европы. Как громко кричали на митингах Россияне, с каким воодушевлением собирали медикаменты для безвинно обиженного Ирака!
Однако, наши друзья не спешили демонстрировать нам свою добрую волю. Российские специалисты брались в заложники на территории Ирака столь же часто, как Европейцы и американцы. Попытки России выступать в качестве миротворца в ближневосточном конфликте терпели то же фиаско, что и попытки др. стран. Однако иллюзия еще оставалась.
Иллюзия закончилась совсем недавно, когда наши друзья явили себя во всей красе.Практически одновременно была атакована Франция посредством взятия заложников - страна, вполне лояльная Ираку, Израиль - поганое жидомассонское гнездо, и - улыбочки, господа,- дружнлюбная Россия. Причем, если Франция отделалась легким испугом, то Израиль и Россия понесли реальные человеческие жертвы. И жертвы эти на сегодняшний день не последние, по крайней мере для России.
Можно не обращать на это внимание, можно делать вид, что у нас Чечня, у них - Ирак (как это было у Жванецкого - У Вас -Москва, у нас-Одесса, у них - Воронеж),однако только ленивый отказывается понимать, что за войну в Ираке, за убийство Россиян и израильтян платят одни и те же люди. Можно только соболезновать родителям бедных девочек, которым настолько запудрили мозги, что они готовы покончить с собой в центре Москвы, но глупо называть это мусульманским радикализмом. Бен Ладен, как и др. лидеры его организации, либо организаций, которых он кормит, на площадях не подрывались.
И тут мы подходим к самому интересному вопросу - кто же на самом деле враг России? Согласно идеологам псевдопатриотизма, наши враги(например, в лице Буша)готовы предложить нам помощь в ликвидации наших проблем, а наши ближневосточные друзья валят нас по чем зря.
Это конечно очень поверхностные выкладки. О том что белая европейская цивилизация погибает можно прочитать гораздо более умные и подкрепленные фактами выкладки в книге Пата Бьюкенена "Смерть Запада". Однако, закончим на этом. Это дневник, а не философский трактат.
